O Processo Psicoterápico no Desenvolvimento Espiritual

Escolhi este tema porque a questão espiritual tem me levado a reflexões existenciais relacionadas com minha própria identidade tais como: quem sou eu?, qual a minha tarefa nessa existência?, para onde irei depois dessa vida?, etc. São questionamentos, creio eu, todos nós nos fazemos em um dado momento de nossa vida. São também perguntas como estas que nos fazemos o tempo todo no processo da psicoterapia, buscando em algum lugar dentro de nós as respostas. Sabemos muito pouco sobre nós mesmos e sobre o Universo. Criamos sintomas e fabricamos doenças, temos sentimentos e não sabemos reconhece-los, agimos e não sabemos porque. Estamos o tempo todo pojetando no outro as nossas responsabilidades. Não sabemos como funciona o nosso organismo e por isso estamos constantemente agredindo-o.

A preocupação com a espiritualidade parece ser um tema sempre atual de todos que habitam o planeta, principalmente neste momento tão caótico, de tantas transformações, mudanças e incertezas, que é o momento da passagem para o 30 milênio.

Falar sobre espiritualidade não é nada fácil, pois este é um terreno das possibilidades e teorias, das crenças, do misticismo, das religiões. Este ainda não é um tema da medicina ocidental, como o é da medicina oriental há muito tempo. Mas é um tema fundamental de todo ser humano.

Espiritualidade as vezes se torna uma questão de crença e de fé. Você acredita ou não acredita. Mas para se acreditar verdadeiramente em algo é necessário primeiro sentir, muito mais do que compreender. Se você sente, você acredita. A Bíblia nos traz o exemplo do descrente apóstolo Tiago, que só acreditou na ressurreição de Cristo após tocar em sua chaga.

Esse é o aspecto positivo da desconfiança: ver para crê. Isso nos leva a questionar, a pesquisar, a buscar respostas. E é justamente esta a nossa proposta em relação ao tema.

Procuraremos apresentar aqui as idéias da Análise Bioenergética e de seu criador Alexander Lowen. Poderemos concordar, discordar, questionar e tiramos nossas próprias conclusões.

Esperamos poder contribuir com nossas idéias. O Mais importante é nos questionarmos a esse respeito.

Nós não somos os donos da verdade absoluta nem pretendemos aqui confrontar a verdade de cada um, apenas levar o leitor a refletir sobre o tema.

Eu acredito na espiritualidade porque sinto este processo acontecendo em mim, após longos anos de trabalho terapêutico. Vejo também esse processo acontecendo com os meus clientes.

Mas a minha crença não vem só da experiência profissional. Ela vem mais ainda da minha experiência pessoal e dos processos terapêuticos pelos quais tenho passado todos estes anos. Esse não foi um processo fácil, como não o é todo processo de psicoterapia profunda. Houve e há ainda muita resistência. Há momentos de fragilidade e de descrença total, de falta de esperança e de fé, mas cada vez que entro em contato com minhas fraquezas, defeitos e contradições, sinto-me ressurgir com mais força e integridade.

Lembro-me de minhas resistências e desconfianças quando ainda jovem acadêmico de medicina tive os primeiros contatos com as teorias da energia de Reich e Lowen. Também relutei em acreditar no espírito, quando começei a duvidar dos dogmas das religiões institucionais. No entanto, foi descobrindo as bases orgânicas da espiritualidade ligada ao corpo e descritas por Lowen e percebendo-a em mim e em meus clientes, que passei a aceitar e incluir cada vez mais em minha vida e em meu trabalho como psicoterapeuta, conceitos e valores espirituais e técnicas que possam ampliar e complementar a metodologia da análise bioenergética com a espiritualidade.

A psicoterapia a meu ver assemelha-se ao processo meditativo principalmente com as técnicas praticadas no budismo tibetano chamadas de Kum Nye, onde aprendemos a olhar para dentro de nós e encontrarmos as respostas que tanto procuramos fora. Inclusive alguns exercícios do Kum Nye lembram exercícios de bioenergética. Assim também é a espiritualidade: está dentro e não fora de cada um de nós. Se não a sentimos é porque perdemos contato com nós mesmos dissociando-nos de nosso próprio corpo e consequentemente de nosso self.

Vejamos conceitos da Terapia e da Meditação:
Segundo o mestre budista tibetano Tartang Tulku a meditação é um processo de busca da verdade ou da compreensão, uma tentativa de descobrir a natureza da existência e da mente humana.

A terapia para Lowen "é uma viagem de autodescoberta. É um processo de crescimento e desenvolvimento interminável. O trabalho com o terapeuta lança as bases deste evoluir constante, ao mesmo tempo em que põe em marcha forças intrínsecas à personalidade, cuja função é ampliar e expandir todos os aspectos do self."

Para Lowen o self é o corpo vivo derivado de sensações corpóreas e de sentimentos, que inclui a mente e o espírito e se manifesta através da serenidade, graciosidade, dignidade e integridade.

Alexander Lowen, o criador da análise bioenrgética nos diz sobre o espírito: "eu definiria espírito como sendo a força vital do organismo manifestada na auto-expressão do indivíduo".

Para ele, energia e espírito são a mesma coisa, ou seja, é a força propulsora da vida. Dessa forma está associada com o corpo através da respiração. Através de uma respiração profunda e plena, podemos conseguir uma vida mais espiritual. Isso parece tão simples e fácil, mas não é. Veremos o porque mais adiante.

Sobre a alma ele nos diz: "vejo a alma como um senso ou sentimento pessoal de fazer parte de uma ordem mais ampla ou universal. Esse sentimento deve advir da experiência real de fazer parte ou estar em contato com o Universo de alguma forma vital ou espiritual." Ele nos diz ainda:

"Acredito que a energia do nosso corpo está em contato e interage com a energia do mundo e Universo que nos envolve. Nós não somos um fenômeno isolado."

"A alma está presente ao nascimento, mas de forma incoativa. Por um aspecto do organismo, a alma também é submetida ao processo natural de crescimento e maturação, no final do qual torna-se totalmente identificada com o cosmos e perde a sua qualidade individualista. Podemos conceber a possibilidade de que, no instante da morte, a energia livre do organismo deixa o corpo para se fundir com a energia cósmica universal. Dizemos que a alma deixa o corpo na hora da morte."

Compreender e transformar a personalidade humana, através dos processos energéticos do organismo é o trabalho da Análise Bioenergética. Para nós o corpo e a mente não estão dissociados, bem como o espírito. Tudo é parte de uma só Unidade. No entanto, essa Unidade é quebrada, pelos traumas que passamos desde a gestação até a infância. Restabelecer a Unidade do Ser é tarefa da Análise Bioenergética, mas não pensem que esta é uma tarefa fácil.

Sobre isso Lowen nos fala: "a mudança acontecerá quando estivermos prontos para tal, desejosos e capazes de mudarmos. Não pode ser algo forçado. O processo de mudança começa pela auto-aceitação e pela autopercepção e, evidentemente, com o desejo de mudar. E, no entanto, portentoso o medo de mudar."

Carl Jung também nos fornece uma compreensão da relação entre espírito e corpo que evita a dicotomia. Ele diz: "Se ainda estivermos apegados à velha idéia de uma antítese entre mente e matéria, o presente estado de coisas significa uma contradição intolerável, pois pode até mesmo nos dividir contra nós mesmos. Mas se pudermos nos reconciliar com a misteriosa verdade de que o espírito é o corpo visto de dentro, e o corpo a manifestação do espírito vivo - os dois na verdade sendo realmente um - então poderemos compreender porque a tentativa de transcender o presente nível de consciência deve ser feita através do corpo.

Um corpo que não inclui a espiritualidade é um corpo sem vida, ou seja, um corpo morto e uma espiritualidade que não inclui o corpo em todos os seus aspectos, inclusive a sexualidade, é uma ilusão, uma fantasia.

Um corpo que está integrado com a espiritualidade é um corpo gracioso e saudável. Tem uma qualidade energética que pode ser percebida por vários sinais, mas principalmente pelo brilho dos olhos. Já diz a sabedoria popular: "os olhos são o espelho da alma". Um olho sem brilho pertence a um corpo sem vida. Por exemplo o olhar de um esquizofrênco.

Mas como se dá esse processo de desenvolvimento espiritual na terapia bioenergética?

Antes de falarmos na terapia, vamos tentar explicar como se dá o desenvolvimento espiritual em nós.

· O bebê ao nascer, passa por etapas ou fases ditas oral, anal, fálica, latência, genital. Isso quer dizer que sua energia ou libido, como chamou Freud, vai percorrendo essas partes do corpo, tornando-as zonas erógenas, porque a libido tem uma qualidade sexual.

· Então a energia forma como que um pêndulo que tem um âncora na extremidade cefálica ou seja, na cabeça e uma caudal ou seja, nos genitais.

· Nesse sentido o fluxo da energia tem uma direção ascendente e uma descendente. O fluxo ascendente, em direção ao céu, tem uma qualidade espiritual, ou seja, está relacionada com o sentimento de fé, de pertencer, de estar em contato com o Universo, com Deus.

· O fluxo descendente em direção à terra, tem uma qualidade sexual, e também está relacionado com o senso de realidade, sentimentos de segurança e firmeza.

· O Centro energético para Lowen é o coração, que nos dá a qualidade de Eros, do amor.

· A energia que vem do centro, deverá fluir em direção centrífuga e pendular, dando uma qualidade amorosa, espiritual aos sentimentos agressivos sexuais.

Assim deveria ser. No entanto na maioria das vezes o corpo está divido, dicotomizado: a cabeça esta separada do corpo, e o peito está separado pélvis.

Reich, psicanalista comtemporâneo de Freud, foi um dos pioneiros a incluir o corpo no processo analítico. Ele descreveu 7 anéis de tensões musculares que chamou de couraça ou armadura, por que dá esse aspecto de armadura medieval e também porque tem uma função de defesa, proteção.

Esses anéis correspondem aos 7 chákaras do corpo etérico descritos pela medicina oriental.

Tomarei como referência o chákara da raiz e o da coroa para demonstrar essa correlação:

· O chákara da raiz tem como função o enraizamento no sentido de um compromisso com o corpo e um desejo de sobrevivência. A pessoa que tem esse chákara desenvolvido tem uma sensação de independência e de força pessoal. Uma disfunção acarretará um excesso de firmeza ao mundo material e medo da dependência ou ao contrário pouca firmeza, medo da independência, insegurança.

· O chákara da coroa é um canal de comunicação com o cosmo. Relaciona-se a uma abertura para algo maior do que o ser, seja num sentido religioso, naturalista ou espiritual.

Um distúrbio neste chákara pode levar a idéias delirantes, sentimentos de onipotência e de grandeza ou o inverso, a uma autodepreciação, depressão, perda da fé e da esperança e medo da morte ou falta de sentido na vida, sentimentos de solidão e isolamento.

A função deste chákara está relacionada ao contato entre o mundo interior e o mundo exterior e desta forma faz uma ligação entre o ego e o self, entre o corpo e a espiritualidade.

Pois bem, voltando às fases do desenvolvimento infantil. Em cada uma daquelas etapas a libido vai se fixando, a depender de determinadas situações pelas quais a criança passa no seu relacionamento com as figuras parentais. Isso vai criando uma forma ou estrutura, ou seja, o corpo vai sendo modelado e vão se estabelecendo padrões típicos de comportamentos, a forma como cada um se coloca na sua relação consigo mesmo, com os outros e com o mundo. É o que denominamos caráter. O Caráter nos dá um senso de individualidade, mas nos limita e nos aprisiona nos isolando do contato interno e externo.

A couraça é uma proteção, mas cria uma dicotomia na personalidade. Dissocia a mente do corpo, da sexualidade e da espiritualidade.

A Análise Bioenergética procura ajudar a restabelecer a Unidade do organismo. Isso é feito basicamente buscando reviver as situações traumáticas que resultaram naquela estrutura de defesa, ou seja, o caráter, trazendo esse material à consciência e fazendo com que ele perca a sua força e se transforme. Esse é um processo lento, que é feito passo a passo, como se fosse o montar de um quebra-cabeças. O processo de crescimento é lento.

Assim passo a passo o cliente vai tomando consciência de suas defesas estruturadas pelo ego na mente e através das tensões crônicas e inconscientes do corpo. Ele não só vai tomando consciência como vai se desfazendo delas ou tornando-as mais e mais flexíveis. Esse processo possibilita um contato cada vez mais profundo consigo mesmo, com o coração ou seja, com o seu verdadeiro self, que a própria essência.

Esse crescimento se dá em ambas direções para o interior e para o exterior, tornando o indivíduo cada vez mais conectado com a natureza, os outros seres e com o próprio Universo, ou seja, com Deus.

A metodologia da Análise Bioenergética criada por Lowen, associa ao processo analítico do Caráter criado por Reich, o trabalho com a respiração. Esta é o centro regulador, que nos põe em contato com o mundo interno e externo, com nossas emoções, sentimentos e pensamentos e com nossa espritualidade.

Lowen também desenvolveu um conceito único à Bioenergética que é o conceito de Grounding. Significa enraizamento, centramento. Ao pé da letra é estar em contato com o chão, mas esse conceito transcende e vai mais além significando contato profundo com o verdadeiro self e com o mundo exterior e a espiritualidade.

Tomemos como exemplo as plantas. Suas raízes crescem em direção ao centro da terra e simultâneamente seus tronco e suas copas crescem em direção oposta ou seja, ao céu. O mesmo acontece conosco, quanto mais enraizados, estamos em contato com nosso corpo, com os nossos processos energéticos, com os nossos sentimentos e pensamentos, mais estaremos em contato com a espiritualidade e com o Universo. Precisamos crescer e nos expandir em todas as direções: para cima, para baixo, para dentro e para fora. Como tudo no Universo, somos seres pulsantes, que se expandem e se contraem. Em essência, somos pura energia divina.

Para finalizar, gostaria de citar uma frase do mestre Tarthang Tulku: "Visto que a mente, em sua verdadeira natureza, não tem dualidade, não está separada da unidade de tudo o que existe, nossas vidas tornam-se nossa meditação".

"Uma vez abertos nossos corações, toda a existência parece naturalmente bela e Harmoniosa".

(*)Overlack Ramos é médico psiquiatra e psicoterapeuta com formação pelo "The International Institute for Bioenergetic Analysis-U.S.A". Telefax: (71) 452-3353 e 452-6715. E-mail: overlack@svn.com.br